26、戴安娜的休息
 
27、维纳斯的诞生 1879年 阿道夫·威廉·布格罗 法国
 
28、乡下的豪华游泳池 1885年 让－莱昂·热罗姆 法国
 
29、拍卖奴隶 让－莱昂·热罗姆 法国
 
30、命运女神与乞丐

31、萨福和帕沃 大卫[法国]
 

32、土尔其宫女与女奴安格尔 (1842年)
 

 33、海神的凯旋普桑[法国] 1635－1636年间


 
34、镜前维纳斯与两个小天使 意大利提香 22×19厘米 现藏于苏联列宁格勒的艾尔米塔日博物馆内

  35、狄安娜出浴布歇[法国] 1742年
 
36、狩猎女神黛安娜 油画 191*132CM 作于1550年 方德来宾画派作 罗浮宫1840年藏画
 

 37、自由领导着人民德拉克洛瓦 1830年作 260*325cm 油画藏于卢浮宫博物馆

38、巴那斯山安德烈亚·曼泰尼亚（Andrea Mantegna） (意大利)

曼泰尼亚在30岁时移居维罗纳，成为这个地区的艺术界主宰，他以后的岁月就在这里度过。《巴那斯山》是大师65岁时的作品。巴那斯山是阿波罗率领的文艺女神居住的地方。太阳神阿波罗既主宰光明又主管文艺，他本身也是音乐神。据说神使赫耳墨斯生下来不久，因偷吃了阿波罗的牛被发觉，赫耳墨斯只好将自己做的龟背六弦琴交给阿波罗以偿偷牛的罪，宙斯发现阿波罗会弹琴，就把自己九个司文艺女神缪斯交给阿波罗领导，他们就住在巴那斯山，终日唱歌跳舞、吟诗作画，巴那斯山也就成了文艺的发源地。

　　画家以大自然作为环境，描绘了众文艺神纵情歌舞的欢乐生活，高居画面上部的是众神之王宙斯和朱诺，左边手持弓箭的小爱神与山洞边那个冶炼神瓦尔刚相呼应，下角那位怀抱竖琴的是阿波罗，他正在为缪斯女神起舞伴奏，而右边与飞马相伴的、穿着一双带羽翼的靴子亦称飞毛腿的就是神使赫耳墨斯，他手执和平之杖，来无影去无踪。画中诸神皆为宙斯子女，所以构成一幅以宙斯为主体的神族。画家只是借神话题材运用丰富的色彩描绘自然美、人体美与人间的欢乐场面。
 
39、玛利亚.美狄奇的教育 布面油画、394*295cm 1771年 鲁本斯
 
40、路得　139×101厘米　(法国〕海兹 1835年 现藏意大利波伦亚市

41、 草地上的午餐

1863年 爱德华·马奈 法国 208cm×264cm 布 油彩 巴黎　奥赛博物馆藏

　　1863年，在巴黎展出的《草地上的午餐》，是仿效卢浮宫乔尔乔奈的《乡村音乐会》的构图。画家让裸体女郎坐在林中草地上，与两位穿衣绅士为伴，后面还有一位正在洗浴的女子。这是一种经过精心安排的“午餐”，是画家寻求色彩对比的大胆实验。此画展出后，引起舆论大哗，作为挑战性作品，马奈被推入到印象派阵营。
 
42、沐浴的希腊贵妇人 维安 1767年
 
43、大美人与小天使William Bouguereau Invading Cupid's Realm
 

44、梳头女子

约1884-1886年 埃德加·德加 法国 53cm×52cm 纸 粉彩 圣彼得堡　艾尔米塔什博物馆藏

　　这是一幅写生性很强的作品，洗浴之后的裸女正背对着我们梳发。但是画家注重的是裸女背部、臀部的受光部位，至于黄色的墙壁、淡蓝的浴中及阳光的反射，都是画家体现光的借体。德加画的这类裸女都很朴素单纯，她们无意搔首弄姿，也不展示官能美的成分，只是要达到人体与光色的和谐美。
 

45、《酒神祭》描绘的是希腊神话传说中酒神狄俄尼索斯(罗马神话即巴克科斯)的事迹。狄俄尼索斯是宙斯与塞墨勒的儿子。他首创用葡萄酿酒,把它献给奥林匹斯山诸神。诸神欢欣。从此,每年春季葡萄发芽和秋收时节,人民都要与神一起举行酒神节。酒神因母亲被宙斯以雷电殛死,自小失去母爱,受诸神收养,其间,曾换过好几个扶养人。待到长大成人后,他变成一个勇猛善良而又贪玩的无拘无束的青年。在诺沙山受伊诺与瑞亚教养时期,曾受到山林畜牧神潘(人身、羊腿、头长角)的儿子西勒诺斯(身体短粗,秃顶、扁鼻、一对马耳,有尾巴)的保护。他们常坐着豹子拉的车四出狩猎,故自小与潘族子弟萨提尔(一译萨提罗斯)以及山林水泽女妖宁芙们十分友好。每当酒神节时,狄俄尼索斯就与这群无忧无虑的萨提尔、美丽而活泼的宁芙们喝得酩酊大醉,在山野里狂欢作乐。画上右角仰卧着的裸女即是宁芙仙女的醉态。左边有两个潘族兄弟正痛饮不止。两棵树旁的西勒诺斯在给躺卧在地上的一个仙女的盘子里斟酒。远处的山坡上有一个已醉倒在地的萨提尔。这一切,与其说是狄俄尼索斯与众仙狂欢,不如说是民间青年男女在郊游中尽情痛饮的写照。这里不无为画家所歌颂的女性官能美的意欲,但主调仍然是健康的,它充满为青年人生活中所独具的欢乐节奏。